ENJEUX DE L'ETUDE DU CHRISTIANISME DES ORIGINES (EECHO)
[EEChO] Bulletin n°43 - février-ma
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Bulletin n°
43
Enjeux
de l’Étude du
_________________________
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février-mars
2014
Christianisme des
Origines
_________________Association de loi
1901
|
Éditorial – L’espérance des
Apôtres
EEChO : –
Nouvelles photos de la frise relative à la venue de
St Thomas en Chine ;
– islamologie ; – nouvelles de Mgr Yousif Mirkis (Irak) ;
– Agenda des activités d'EEChO de mars ;
– culture arménienne à Lyon.
– islamologie ; – nouvelles de Mgr Yousif Mirkis (Irak) ;
– Agenda des activités d'EEChO de mars ;
– culture arménienne à Lyon.
LES CHRÉTIENS ET LE PROCHE-ORIENT
– Egypte : sortir des violences islamistes ;
– Syrie : • des négociations dans l'impasse ; • le facteur « désinformation » ;
– Chrétiens (et musulmans) devant la situation du monde ;
– Egypte : sortir des violences islamistes ;
– Syrie : • des négociations dans l'impasse ; • le facteur « désinformation » ;
– Chrétiens (et musulmans) devant la situation du monde ;
Nouvelles brèves d’ailleurs (Irak,
Soudan, Nazareth, Ukraine).
Editorial :
L’Espérance
des Apôtres –partie 2
Les cultes anciens enfermaient le sens
de l’éternité dans des cycles immuables à la durée variable. Mésopotamiens et
Egyptiens avaient pourtant l’idée d’histoire, entendue comme durée et mesurable
comme l’espace. Mais dans ces mentalités anciennes, rois et héros revêtent une
consistance historique et se présentent comme rattrapés tôt ou tard par leur
destin. Les Grecs font apparaître une dimension supplémentaire : celle du
tragique de l’existence, inscrite dans une fatalité souvent sanglante et liée au
cosmos.
La Révélation au peuple hébreu a introduit une conviction nouvelle, celle
d’un temps « vectorisé »: le monde a un commencement et il aura une
fin. Cette idée de finalité est au fondement de l’espérance chrétienne, de même
que celle qui veut que notre vie terrestre s’accomplisse ailleurs qu’ici-bas. On
peut donc parler d’une double dimension de l’espérance chrétienne, celle qui
concerne le destin de l’humanité – et elle s’est orientée vers le long terme dès
le temps des Apôtres –, et celle qui concerne la destinée personnelle.
SUITE DE L’ARTICLE ICI.
P. Edouard-Marie
Gallez –
article paru
dans le Bulletin de l'AED - France
2014 n°2, p.4
–
Retour au sommaire
• Nouvelles photos de la frise relative à la venue
de St Thomas en Chine
Lianyungang (photos envoyées
par des lecteurs résidant en Chine) – Pour connaître les découvertes faites sur
la falaise de Kong Wang, située dans la vieille ville portuaire de Lianyungang,
consulter les articles ici.
Ci-dessus à gauche, une photo de la sculpture de l’éléphant,
contemporaine à la frise. Cet éléphant, ainsi qu’un crapaud, bordent la
route partant du port vers la capitale de l’époque (Luoyang). Ces deux
sculptures signifiaient à l’étranger venu par mer qu’il entrait dans
l’empire chinois.
Sur la photo de St Thomas (ci-dessus à droite) prise au soleil
couchant de face, on voit mieux certains détails de la coiffe (comme le
voile à gauche de la tête). En bas à gauche de la photo, on voit le coin
d’un cartouche partiellement détruit par la brisure de la pierre
(agrandissement du cartouche ci-contre). L’estampage réalisé par les
archéologues chinois en 1981, ici sur la photo, montre une homme auréolé
entouré de disciples ; compte tenu des 100 autres personnages
représentés sur la frise, il s’agirait de la reconnaissance par Thomas du
Christ ressuscité (cf. L’Apôtre
Thomas et le Prince Ying, p.67).
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• Recherche islamologique : traductions en
russe
Le site le messie et
son prophète offre désormais deux articles-clefs en russe :
– Схема двух основных
– Трансформация понятия любви к
– Трансформация понятия любви к
Une grande partie de son contenu
est aussi accessible en anglais à rootsofislamtruehistory.com .
Depuis que Mgr Louis Sako est devenu le Patriarche des Chaldéens, la
charge épiscopale de Kirkouk-Soulaimaniya (dans le nord de l’Irak) était
inoccupée. C’est le P. Yousif Thomas Mirkis op qui a été choisi et sacré évêque
le 24 janvier dernier. Il sera en même temps l’Evêque Auxiliaire du
Patriarche.
Dominicain, le P. Mirkis a
pour langue maternelle le soureth, il a appris l’arabe à l’école et nombre de
langues européennes ensuite, en venant en France. En 2006, il a fondé l’Académie des Sciences Humaines à
Bagdad. Il a consacré beaucoup de temps à écrire des livres sur l’Education
Chrétienne pour le Ministère de l’Education. Depuis 1995, il a été le directeur
du magazine Al-Fikr Al-Masihi (La pensée chrétienne) et de la maison
d’édition Al-Naçira. Son travail au
cours de ces dernières années a été de redonner espoir non seulement aux
chrétiens mais aussi aux musulmans qui veulent sortir des impasses de l’Islam en
comprenant les manipulations dont ils peuvent faire l’objet. Il suit aussi de
près les travaux réalisés par EEChO. Il sera à Lyon pour le colloque des 27-29
mars.
• Agenda
d’EEChO
→ Paris,
dimanche 23 février,
11h : rencontrer, connaître, prier avec nos frères chaldéens en leur église ND de Chaldée, 13 rue Pajol
75018.
→ Paris, lundi 24
février : Ecole d’oralité,
20h30 : mémorisation et proclamation de l’Evangile du dimanche à venir en
préparation de la célébration dominicale, à Saint-François de Sales (15-17 rue
Ampère, 75017, m° Wagram)
→ Paris, dimanche 2
mars, 10h30 : rencontrer, connaître, prier avec nos frères
bulgares (orthodoxes), en leur église St Euthyme de Tarnovo
, 1 rue de la Croix Moreau 75018 + déjeuner fraternel.
→ Entrée en
Carême, fin février pour les chrétiens d’Orient et mercredi 5
pour les chrétiens d’Occident. Cette année, nous aurons la joie de célébrer
PÂQUES à une date commune à toutes les Églises chrétiennes d’Orient et
d’Occident le dimanche 20 avril. Cela s’est déjà produit en l’an 2007 et l’an
2010.
→ Paris, lundi 3
mars : Ecole d’oralité,
20h30 : mémorisation et proclamation de l’Evangile du dimanche à venir, à
Notre-Dame du Liban (15 rue d’Ulm, m° Maubert, Rer B Luxembourg)
→ Chaville (92370),
mardi 4 mars : Ecole d’oralité,
20h30 : mémorisation et proclamation de l’Evangile du dimanche à venir en
préparation de la célébration dominicale, à Notre-Dame de Lourdes (en face de la
Mairie)
→ Paris, dimanche 9 mars : • 11 h : rencontrer, connaître,
prier avec nos frères syriaques catholiques, en la
fête de Saint Ephrem, en ce premier dimanche de Carême; 17 rue des Carmes
75017
• 15h : Prière et Eucharistie avec nos frères syromalabares, en la fête anticipée de St Joseph, en la crypte des MEP, 128 rue du Bac, 75 007 – suivi d’un goûter indien.
• 15h : Prière et Eucharistie avec nos frères syromalabares, en la fête anticipée de St Joseph, en la crypte des MEP, 128 rue du Bac, 75 007 – suivi d’un goûter indien.
→ Paris, lundi 10
mars : Ecole d’oralité,
20h30 : mémorisation et proclamation de l’Evangile du dimanche à venir en
préparation de la célébration dominicale, à Saint-François de Sales (15-17 rue
Ampère, 75017, M° Wagram)
suite des conférences sur l’évangélisation du monde par les Apôtres – histoire, moyens, conséquences (5bis/8):
Première évangélisation (celle des Apôtres) et « nouvelle évangélisation », par le P. Edouard-Marie Gallez, directeur de la publication des actes du colloque de l’AED-EEChO Thomas et le christianisme en Asie. Espace Bernanos, 4 rue du Havre (gare St Lazare).
→ Paris, dimanche 16 mars, 10h :
rencontrer, connaître, prier avec nos frères grecs orthodoxes d'Antioche, en
leur église des Archanges Saints Michel et Gabriel, 5-7 avenue Georges
Clémenceau, 93150 Le Blanc Mesnil (RER B-arrêt Drancy + bus 346-arrêt
Foch-Marne).
→ Paris, lundi 17
mars : Ecole d’oralité,
20h30 : voir plus haut, à Notre-Dame du Liban (15 rue d’Ulm, m° Maubert, Rer
B Luxembourg)
→ Chaville (92370),
mardi 18 mars : Ecole
d’oralité, 20h30 : voir plus haut, à Notre-Dame de Lourdes (en face de la
Mairie)
→ Versailles,
vendredi 21 et mardi 25 mars : Exposés de M. Pierre Perrier sur les églises apostoliques : La
Foi de Matthieu et de Simon pour les sémites du Sud.
À la maison paroissiale, 5 bis rue sainte Adélaïde (derrière l’église Notre-Dame, de l'autre côté du Bd de la Reine) - 01 30 97 69 70 – vendredi (9h15 - 11h45) répété le mardi suivant (de 20h45 à 22h30).
À la maison paroissiale, 5 bis rue sainte Adélaïde (derrière l’église Notre-Dame, de l'autre côté du Bd de la Reine) - 01 30 97 69 70 – vendredi (9h15 - 11h45) répété le mardi suivant (de 20h45 à 22h30).
→ Paris, dimanche 23 mars, 11h :
25e anniversaire de la Paroisse copte
catholique N-D d'Egypte. Célébration liturgique présidée par le Patriarche
Ibrahim Isaac Sidrak, 15 rue Philippe de Girard 75010.
___La paroisse a été fondée le 23/08/1988 par le père Iskandar WADIH, aidé par Pierre Maximos et Sobhy Gress. Mais en raison des événements d'Egypte le mois d'août dernier et des exactions que les chrétiens ont subies, la célébration a été reportée en mars.
___La paroisse a été fondée le 23/08/1988 par le père Iskandar WADIH, aidé par Pierre Maximos et Sobhy Gress. Mais en raison des événements d'Egypte le mois d'août dernier et des exactions que les chrétiens ont subies, la célébration a été reportée en mars.
→ Paris, lundi 24
mars : Ecole d’oralité,
20h30 : mémorisation et proclamation de l’Evangile du dimanche à venir en
préparation de la célébration dominicale, à Saint-François de Sales (15-17 rue
Ampère, 75017, M° Wagram)
→ Paris, dimanche 30 mars, 11h :
rencontrer, connaître, prier avec nos frères roumains catholiques, en la
chapelle des sœurs de Marie Réparatrice 29 rue Michel Ange 75016.
→ Paris, lundi 31
mars : Ecole d’oralité,
20h30 : voir plus haut, à Notre-Dame du Liban (15 rue d’Ulm, m° Maubert, Rer
B Luxembourg)
→ Chaville (92370),
mardi 1 avril : Ecole
d’oralité, 20h30 : voit plus haut, à Notre-Dame de Lourdes (en face de la
Mairie)
+
→ SESSION D’ÉTÉ
d’EEChO : Le Jour du Jugement selon le christianisme des
Origines, du dimanche 24 août après-midi au mercredi 27 au soir.
Précisions dans le prochain Bulletin.
• Sessions de
culture arménienne à
Lyon
Maxime Yevadian, chercheur et enseignant à l’Université catholique de
Lyon, chargé de cours, propose
trois modules de formation, totalisant environ trente heures sur quatre
journées. La seconde de ces journées vient d’avoir lieu ce 22 février.
Voici le programme de la 3e
journée, le 5 avril, de 9h30 - 17h30, à Sainte-Foy-lès-Lyon (coût : 30€ –
repas facultatif : 20€) :
·
heure 9 : Histoire de l'Economie arménienne -
comment le plateau arménien est devenu un carrefour commercial essentiel pour le
reste du monde.
·
heure 10 : Histoire militaire - comment
défendre un pays convoité durant des millénaires.
· heure 11 : Massacres et dépopulation du plateau arménien.
·
heure 12 : Mise en œuvre du génocide et
destruction de l'espace culturel arménien, dans le contexte de la modernisation
de l'Etat turc.
·
heure 13 : Mise en place et réactivation des
diasporas parallèlement à la renaissance d'un Etat arménien.
Un
enseignement structuré sera donné au cours de l’année académique prochaine dans
le cadre des cours de l’ICL. Pour toute info : campusnumeriquearmenien.org/
PARTENAIRES
– Dans un an, le
génocide arméno-araméen aura 100
ans !–
Parmi les préparatifs de la commémoration du génocide de 1915, voici un
concours international de dissertation, lancé par
Kano Suryoyo (Postfach 1901, DE-33049 Paderborn).
Elle est relayée notamment par l’Institut
Syriaque de Belgique, dont le directeur, Nahro Beth-Kinne a réalisé avec le
cinéaste Robert Alaux le film Seyfo, l'élimination, 2006, un remarquable
documentaire de 52 minutes sur le génocide vécu du côté
assyro-chaldéen-syriaque. Voici un extrait de la présentation :
« Par Seyfo, nous entendons non seulement
ce que notre nation a vécu en 1915 mais aussi les souffrances avant et après
cette période. Par exemple, 1896, 1933 ainsi que les tortures subies en Irak et
en Syrie. Le Projet vise tous les gens de tous les pays et aimerait les motiver
à écrire une histoire de l’Histoire de Seyfo dans l’une des langues mentionnées
ci-dessous :
Turoyo (= Soureth occidental de Midyat), Allemand, Turc, Arabe,
Anglais, Français, Suédois, Néerlandais.
Les
meilleurs récits seront résumés dans un livre. Date-limite : 1er
Août 2014 »
Cette initiative est importante alors que le régime turc
d’Erdogan, de plus en plus répressif et engagé dans la guerre contre la Syrie,
continue de nier le génocide d’Etat qui, en 1915, a fait plus d’un million cinq
cent mille morts. Juste après la première guerre, la justice turque l’avait
reconnu elle-même en condamnant certains responsables.
– Agenda –
En particulier :
- LYON, 27-29 mars : COLLOQUE La vocation des chrétiens d’Orient :
défis actuels et enjeux d’avenir dans leurs rapports à l’islam, à
l’Université Catholique de Lyon, 23 place Carnot 69002. Exposés le matin et
ateliers l’après-midi.
En présence du Patriarche des Chaldéens, Mgr Louis Sako, de Mgr
Ramzi Garmou, Archevêque chaldéen de Téhéran, de Mgr Yousif Thomas
Mirkis, nouvel Archevêque de Kirkouk, et Mgr Paul Rouhana, Évêque maronite
de Sarba, Liban, et Mgr Marcuzzo Evêque auxiliaire du patriarche latin de
Jérusalem. Renseignements et inscription ici.
LES CHRÉTIENS ET LE PROCHE-ORIENT
•
Egypte : sortir des
violences islamistes.
En Egypte, les chrétiens sont au cœur de la volonté de paix de tout un peuple, ce peuple égyptien qui, fin juin dernier, a massivement manifesté son rejet du pouvoir islamiste, de sa violence et de sa corruption : 30 000 000 de personnes avaient manifesté – quasiment 1 adulte sur 2 ! Cela ne s’était jamais vu dans l’histoire récente.
C’est ce qui a provoqué le départ de Morsi du pouvoir. Le 25 février, la Cour des affaires urgentes a confirmé la désignation des Frères Musulmans comme groupe terroriste... dont le quartier général est au nord de Londres !!!
Les médias nous disent que les pays occidentaux luttent contre le terrorisme ; il faudrait ajouter : quand certains de leurs intérêts sont en jeu et seulement alors.
L’avenir de l’Egypte n’est pas assuré encore. Et les violences continuent
contre les Coptes, quoiqu’à un degré moindre. Le 25 février, les corps de sept
Coptes ont été trouvés sur une plage de Benghazi en Libye : ils ont été exécutés
d’une balle dans la tête. L’absence
de réponse donnée à ces meurtres par le gouvernement égyptien est un mauvais
signe.
Au cours de l’année 2013 pour le seul gouvernorat de Minya en Haute-Egypte, 69 Coptes furent enlevés contre rançon, quatre furent tués parce que leur famille ne pouvait pas payer, 61 furent délivrés en échange de la rançon et seulement quatre furent libérés par la police.
Au cours de l’année 2013 pour le seul gouvernorat de Minya en Haute-Egypte, 69 Coptes furent enlevés contre rançon, quatre furent tués parce que leur famille ne pouvait pas payer, 61 furent délivrés en échange de la rançon et seulement quatre furent libérés par la police.
« Depuis des mois, des familles et des communautés coptes
entières d’Assiout et de sa province vivaient dans l’angoisse, a expliqué Mgr Kyrillos William.
Les enlèvements étaient à l’ordre du jour. Les responsables de ces crimes étaient connus de tous mais, lorsque les Coptes les dénonçaient aux forces de sécurité, il ne se passait rien. Or j’ai appris que le commandant de la police de la province vient d’être destitué. Il est possible que cette mesure improvisée soit elle aussi un signal contre l’inertie des forces de l’ordre qui avaient jusqu’ici favorisé l’impunité des criminels”.
Les enlèvements étaient à l’ordre du jour. Les responsables de ces crimes étaient connus de tous mais, lorsque les Coptes les dénonçaient aux forces de sécurité, il ne se passait rien. Or j’ai appris que le commandant de la police de la province vient d’être destitué. Il est possible que cette mesure improvisée soit elle aussi un signal contre l’inertie des forces de l’ordre qui avaient jusqu’ici favorisé l’impunité des criminels”.
• Syrie : l’aide matérielle sera plus nécessaire
que jamais
Les espoirs suscités par l’ouverture de la Conférence de Genève II sur la
Syrie ne vont pas se concrétiser sous peu. La position américaine, que reflète
celle des délégués du CNS supposé représenter « l’opposition », s’est
établie sur un refus de toute élection ou de tout referendum. Selon Jeffrey
Feltmann, ancien ambassadeur au Liban et l’un des acteurs de la politique
américaine au Proche-Orient (et depuis peu en Ukraine), le gouvernement
américain est persuadé que le Président syrient Bachar Al-Assad gagnera
les élections s’il se présente. D’où le blocage.
Pendant ce temps, la misère s’accroît – plusieurs sources font été
d’enfants morts de faim dans certains camps de réfugiés au Liban et dans des
lieux difficilement accessibles en Syrie.
Des négociations dans
l'impasse
En fait, ce que l’administration Obama n’a pu obtenir par une invasion
directe de la Syrie, annulée in extremis début septembre 2013, elle veut
l’obtenir par les « négociations »: mettre au pouvoir en Syrie des
hommes à elle, sous couvert d’une « transition », non sans plonger le
pays dans ce que le philosophe et universitaire libanais Roger Naba’a appelle la
« fragmentation des sociétés ». Ce qu’on sait
moins – l’agence Reuters n’en a parlé que le 27 janvier –, c’est que,
le 30 septembre dernier, dans une séance à huis clos (la presse a eu
l’interdiction d’en parler), le Congrès US a voté le financement de l’armement
des jihadistes en Syrie. De plus, près de douze mille mercenaires formés dans
les camps américains de Jordanie attendent d’envahir la Syrie – ce projet n’est pas
sans lien avec la réunion des services de renseignements arabes et occidentaux
qui s’est tenue à Washington, parallèlement à la deuxième session de Genève,
pouvait-on lire dans le Washington Post. La paix n’est pas au programme.
La veille de la reprise des
« négociations » de Genève, le 9 février, un énième massacre avait eu
lieu dans la banlieue Nord Est de Hama : 42 femmes, personnes
âgées et enfants avaient été immolés et passés au fil de l’épée par les
jihadistes désormais directement armés et financés par les USA. Et les massacres
et les destructions continuent, ouvertement revendiqués par ceux que nos
journalistes veulent appeller des « rebelles » – par exemple la
destruction de l’hôpital Al-Kindi d’Alep, fin 2013, une vidéo où
l’on entend le commentateur dire : “Le soleil de la victoire s’est levé
sur Al-Kindi… Allahou akbar !”. On peut trouver des dizaines d’autres
vidéos jihadistes semblables ; beaucoup ne sont pas mentionnables,
tellement les horreurs qu’elles montrent sont insupportables. Selon un journal électronique tunisien, le nombre de
combattants saoudiens engagés en Syrie serait de plus de 12 000, mais les
Tchétchènes seraient plus nombreux encore, et il faut y ajouter des groupes de
plus de 80 autres nationalités.
Une exception : les Tatars ukrainiens venus en Syrie pour le Jihad ont été renvoyés en Ukraine, leur pays d’origine, fin 2013, et ils ont joué un rôle dans les attaques de postes de police et autres qui ont ensanglanté le pays. En tout, il y aurait en Syrie au moins 120 000 combattants étrangers.
Une exception : les Tatars ukrainiens venus en Syrie pour le Jihad ont été renvoyés en Ukraine, leur pays d’origine, fin 2013, et ils ont joué un rôle dans les attaques de postes de police et autres qui ont ensanglanté le pays. En tout, il y aurait en Syrie au moins 120 000 combattants étrangers.
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