L'ADORATION PERPETUELLE DU SAINT-SACREMENT A MONTMARTRE
DU SAINT SACREMENT
1. Adoration du Saint sacrement
L'adoration du Saint sacrement consiste dans la contemplation du Christ présent dans l'eucharistie. C'est un dialogue intime avec Jésus. Prier devant le Saint sacrement exposé sur l'autel, c'est porter un regard de foi sur Jésus Christ réellement présent. C'est demeurer longuement en une conversation spirituelle, une adoration silencieuse et une attitude d'amour.
L'adoration du Saint sacrement s'enracine dans la célébration de la messe et elle en est le prolongement. Par sa présence eucharistique, le Christ reste au milieu de nous comme celui qui nous a aimé et s'est livré pour nous.
L'adoration du Saint sacrement consiste dans la contemplation du Christ présent dans l'eucharistie. C'est un dialogue intime avec Jésus. Prier devant le Saint sacrement exposé sur l'autel, c'est porter un regard de foi sur Jésus Christ réellement présent. C'est demeurer longuement en une conversation spirituelle, une adoration silencieuse et une attitude d'amour.
L'adoration du Saint sacrement s'enracine dans la célébration de la messe et elle en est le prolongement. Par sa présence eucharistique, le Christ reste au milieu de nous comme celui qui nous a aimé et s'est livré pour nous.
Veillée du Jeudi saint
Documents sur l'adoration du St Sacrement
L’adoration du Saint Sacrement http://notredamedebercy.online.fr/Adoration.htm
Prière d'Adoration http://www.sacre-coeur-montmartre.com/fr/priere-adoration.html
Pange lingua - Tantum ergo sacramentum : hymne au Très Saint-Sacrement http://www.inxl6.org/article2929.php
Documents sur l'adoration du St Sacrement
L’adoration du Saint Sacrement http://notredamedebercy.online.fr/Adoration.htm
Prière d'Adoration http://www.sacre-coeur-montmartre.com/fr/priere-adoration.html
Pange lingua - Tantum ergo sacramentum : hymne au Très Saint-Sacrement http://www.inxl6.org/article2929.php
Comment adorer le Saint-Sacrement ?
Quelques pistes pour mieux profiter de nos temps d’adoration eucharistique.
2. Le salut du Saint sacrement, exposition et bénédiction du Saint sacrement
Au début du 17° siècle, on a commencé en France à faire des saluts du Saint sacrement.
Au début du 17° siècle, on a commencé en France à faire des saluts du Saint sacrement.
C'est à la suite du concile de Trente et des controverses avec les protestants.
Ils consistent dans la bénédiction du Saint sacrement avec l'ostensoir ou avec le ciboire. Ils comportent au minimum le chant du "Tantum ergo" et une oraison et habituellement un encensement.
Au moment de la contre réforme, les catholiques développent les célébrations liturgiques pour affermire leur foi en la présence réelle du Christ dans l'eucharistie.
La "Compagnie du St sacrement" se constitue pour honorer la divine majesté du sacrement de l'autel, mais elle est supprimé par le roi en 1660.
Actuellement, le prêtre ou le diacre fait une bénédiction du Saint sacrement à la fin d'un temps d'adoration.
Après un chant, il dit une oraison et fait le signe de la croix avec l'ostensoir ou le ciboire sans rien dire. Un laïc, en principe député par l'ordinaire du lieu, peut exposer le St Sacrement, mais ne peut pas donner la bénédiction.
Cf. Le rituel de l'eucharistie en dehors de la messe.
Rituel de l'eucharistie en dehors de la messe / Exposition et bénédiction du saint sacrement
3. L'adoration perpétuelle avec l'exposition du Saint sacrement
Dès le 17° siècle, la pratique de l'adoration perpétuelle se répand, mais elle n'est avalisée par Rome qu'en 1837.
La basilique du Sacré cœur de Montmartre à Paris est construite en 1885 et elle est vouée à l'adoration perpétuelle. Le premier congrès eucharistique international à eu lieu en 1881, à Lille.
Actuellement, la basilique du Sacré-cœur de Montmartre est toujours le lieu d'une exposition, jour et nuit, du Saint Sacrement et beaucoup de personne participent à une nuit d'adoration.
Jean-Pierre Pagès-Schweitzer
(Adorateur de Montmartre depuis 1969)
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